HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院 - メルカリ。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙はたいへん良い状態です。表装最下部にシミがあります。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。無限の功徳を有することをたとえていう。。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。掛軸‥加茂真渕。伊藤嘉晃監修 佐竹本 三十六歌仙　斎宮女御　紀貫之　小大君　復刻 美術品 二重箱。大徳寺黄梅院住職　小林太玄和尚筆「松樹千年翠」共箱。掛け軸 山水画。美品 掛け軸 矢野海渕作 滝画賛「瀧直下三千丈」大徳寺 共箱 禅語 夏掛け。最終値引き⭐︎中国山東泉城 西周銅器銘文 十種 拓本。表千家【堀内宗完 (兼中斎)】『春入千林処々鶯』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。週末値下げ 掛軸 楓橋夜泊 書道 漢詩 肉筆。明治〜昭和初期 皇室御記念掛軸 御即位記念 当時物。j26◆掛軸◆篠崎小竹 / 七言絶句 肉筆 木箱入り。王羲之蘭亭序【天朗気清恵風和暢】創作手本　書道、習字　半切条幅。【真筆証明書付】茨木春山 水墨山水 掛け軸 共箱あり 肉筆美品。江戸時代　豊国浮世絵版画　24枚。掛け軸 真筆 黄梅院 臨済宗大徳寺派大本山塔頭 小林太玄 無量寿 横物茶道具茶掛。美品 掛け軸 前田昌道作 うちわ画賛「清風」瑞峯院 共箱 禅語 夏掛け。書 掛軸 墨蹟 桐箱入り 大悲無限常照我（だいひむげんじょうしょうが）。掛軸‥東郷平八郎。宋徽宗「雲淵」拓本 掛軸 昭和レトロ 書道 アート 古道具 希少 レトロ